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平常 平常念佛，以念“南无阿弥陀佛”为主； 我们在佛堂打坐，也是念南无阿弥陀佛； 走路的时候，也是念南无阿弥陀佛。 有时 睡觉的时候，就只要念阿弥陀佛四字即可，或是病痛缠身，无法念六字佛号时，也只念阿弥陀佛四字，或是只念二字，一字皆可；如果到了临终之时，都没办法念出佛号时，只要知道阿弥陀佛一定会来救度，这样就可以。 因为念六字是阿弥陀佛本身， 念四字也是阿弥陀佛本身。 所以念六字也好， 念四字也好，念二字也好， 全都是阿弥陀佛本身， 只不过六字是比较完整的。 六字有特别的涵义佛凡一体，机法一体1六字有特别的涵义。表示我们众生与阿弥陀佛是一体不二，佛凡一体，机法一体，而且也表示阿弥陀佛将功德回向给我们，我们则随顺阿弥陀佛的救度，彼此互动，相互呼应。 2念四字恐怕就没有这样的涵义。所以，当我们了解这个道理，就念六字为主。但是，并不是非念六字不可，不是这样的。因此，我们若在某个因缘下无法完整的称念六字名号时，就改念四字、二字、一字，这样全都可以。因为我们现在还健康，可以称念六字名号时，当然就以称念六字名号为主。 虽然念四字比较简略，但因为不明了以上说的这个道理，往往流于自力而不自知，比如在念四字的时候，常常愈念愈快，他的目的是为了摄心，希望能克期取证，这往往有自力之心。反之，如果他没有自力的成分，完完全全是靠阿弥陀佛的力量，他只不过是借这样来降伏自心，这样也是可以的。 所以，怎么样的称念都可以，端看他是否有： 专靠阿弥陀佛？ 完全靠他力？ 全靠阿弥陀佛？ 依循第十八愿？ 这个才是最重要、最根本的。 如果他了解这个道理，有这个信心的时候，他再怎么样的念佛，都是正确的，而且他平常就会以念六字名号为主。 南无阿弥陀佛 净土宗念佛会已经出版很多丛书，书是作者智慧的结晶，而且在出版之前，都会经过仔细修订，所讲的道理也都较齐全。所以拥有书本，就好像有善知识在我们的身边。 一般有时候听别人讲，往往听过就忘记了，若有书本就可以重复看，学而时习之，多闻熏习，这是书本的效果。有很多的道理，在书本中已经有记载，如果我们拥有这些书本，遇有空闲的时候，就开卷阅读，这样就可以“理明信深”了，道理明了，信仰就自然坚固深切.因为人的一切思绪行为，都是由心主导推动的，有怎样的心就会有怎样的言语和行为，产生怎么样的命运，变成怎么样的结果。 当然，听闻也有需要，听有听的印象，听有听的感受体会，只不过听闻是一下子就过去了，想要再重复听闻，须得有录音留存，再藉助机器播放，比较费事一点，所以，如果我们若有书本，就尽量看书，识字的人，应该多加阅读才是。 更多法义文章 （点击下列标题即可阅读文章） 一句弥陀成佛有余 莲花已经托着你了，你放心吧！ 佛陀最后觉悟的一个字 散心念佛也必得往生 善导大师所立的五种正行 称念名号就踏上了弥陀愿力的白道，往生无有障碍 （建寺功德） 开户行：常德武陵农村商业银行股份有限公司丹阳支行 户名：常德市善导寺 账号： （供养万佛像等） 开户行：中国农业银行股份有限公司常德西洞庭支行 户名：常德市善导寺 账号： 常德市善导寺捐助支付宝：向卫林（佛声） 账号： 注：莲友汇款后请将以下信息发送到此号（只接收信息，不接电话）： 1.汇款日期汇款到哪个账号金额功德主姓名 2.汇款用途详细地址邮编联系电话以便于开票和寄票（如不需收据，请注明） 3.若祈福消灾或超度亡者，请写明其姓名与住址 4.汇款及查款— 联系我们有不明之处可咨询客堂。 客堂-不仅个人得益，还能全家蒙福， 更愿上超祖灵，亦使下庇远孙， 子子孙孙与阿弥陀佛， 不断善根，福禄绵绵， 功德无尽，一切福善， 莫此为最！阿弥陀佛！ 念佛十五种利益 (1)弥陀住顶 (2)佛光护身 (3)诸佛护念 (4)菩萨相随 (5)冥众护持 (6)消除罪障 (7)增长福慧 (8)离诸厄难 (9)能得寿康 (10)将获善终 (11)入正定聚 (12)断除轮回 (13)往生净土 (14)成就佛果 (15)广度众生 净宗法师 弘愿寺8 您看此文用分秒，转发只需1秒呦~ 赞赏 |
