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一个磨了很久才完工的作品，也算是我的解说词“处女秀”吧。这样的文字，今天看来未免觉得生涩稚嫩，但其中过程依然值得回味。如果不是亲自参与其中，真的不知道我的家乡竟有这么美——那些令人流连的风景、那些动人的故事传说、那些淳朴善良的人们……是我心底唱不完的歌。 古韵丹阳 奔流不息的长江水，雄浑豪放的船工号子，仿佛让我们回到了这座渔火万家、商贾云集的古老小镇——枝城。 过去，古镇称作丹阳。 早在明朝，这里就已发展成为小集镇，并逐步形成赶集习俗。繁盛时期，这里停泊的木帆船从埠头沿江一字排开，桅杆林立，桨橹交错，绵延数十里。 沿着青石板铺砌的台阶拾级而上，这里的古民居曾经鳞次栉比、高宅深院、飞檐翘角、青瓦如鳞，一直从桥河延伸到大东门外。 这座两层全木结构的老宅，就是当年有名的胡家米行。这位七十多岁的老太太是胡家后人，从小就生活在这里。她说，当年这可是一座走马转角楼的大宅子。 天井池、四合院、青砖灰瓦、飞檐雕花，恰到好处地结合在一起。细碎的阳光在厅堂投下婆娑的影子，仿佛散落一地的时光碎片，让人无限感慨。 这些倚城搭建的民居，无形中却保护了这段老城墙。它是明洪武二十二年所筑土城的一部分，距今已有多年历史。 这两道深深的闸槽就印证了，城墙也是堤坝、城门就是闸口。 从小东门进来，在城堤的两边，可以看到张氏老宅和文庙。这座已近两百岁的老宅院，如今只剩下一个门楼。但她仍执着地伫立在原来的地方，回味着已经远去的繁盛与辉煌。 斑驳的墙壁，厚厚的青苔，这是岁月的步履在文庙身上留下的痕迹。轻轻抚摸这些断垣残壁，依旧能感受到历史所赋予的沉稳与厚重。 乾隆年间修建的“丹阳书院”,虽经多次变迁，但这里依然是墨香浓浓，书声琅琅。古镇的人们，依然浸润在书院所传承的智慧和文脉之中。 “云随白水落，风振紫山悲……”公元年仲春，诗人杜甫出三峡游历于此，观白水与长江浑水相融，如白云起伏，不禁感慨万千。 朔白水而上，河港交叉，临水成街，造型各异的石拱桥把古镇的水与路融为一体。 相传有一得道高僧云游至此，观大江曲回，小溪东流，白水漾波，断定此乃风水宝地。 古树参天，苍莽翠竹，始建于公元年的龙泉古寺就隐藏于这宁静悠然的竹林深处。潺潺清泉，烟火袅袅，晨钟暮鼓声声回荡。这声音空灵幽远，直飞进人们的心灵，带走了一切尘世的聒噪和喧嚣。 这里自然山水原始清醇,民风古朴悠然。 清末民初的著名学者杨守敬就出生在这里。他学识渊博，著述宏富，所著《水经注疏》被誉为中国现代地理学经典。他精湛的书法震惊东瀛，折服了许多书道名家。当时的日本书道界曾括起一股“崇杨风”，其影响至今犹存。 后来，他曾这样描述自己的家乡：“两山对峙，溪贯其中，桑麻满畴，松篁成韵。吾杨氏聚族居之….. 先生淡泊名利、宁静致远。两袖清风的一生，留给后人的却是丰厚的精神财富。 “百善孝为先,万恶淫为源”，这句广为流传的古训出自清人王永彬所著的《围炉夜话》。这幽美宁静的小村庄就是他生于斯长于斯的地方。 王永彬才识过人，却不愿为官。他隐居于此，以教书为业。“桥西山馆”虽穷居深山，但出入者多为文人雅士。（王氏后人采访同期声） 清新恬淡的山水田园、云淡风轻的闲适生活，赋予王永彬飘逸洒脱、澄净温暖的情怀。静夜炉边独坐，品味他娓娓叙出的哲思妙语和人生体悟，顿感内心的洞然与充盈。斯人已逝，风范长存。这空灵毓秀的笔架山，仿佛让人化身为闲云野鹤，悠游于从容和纯粹之中。 上世纪80年代，在杨氏宗祠对面，发掘了“九道河人”洞穴遗址。这一发现，吸引了众多考古学家汇聚于此。后来又相继发掘了枝城北新石器遗址、蒋家桥遗址以及白水港遗址。 纹饰精美的红陶，仿佛还带有泥土清香和火的烟痕。那陶片中残存的稻壳，分明还饱含着勤劳智慧的先民耕田劳作时留下的汗水。 那吱吱呀呀的油榨碾子，那榨油老人的声声号子，仿佛悠扬的民歌小调，从久远的过去一直传唱到今天。 彭老儿已经年过八旬，他的脸上爬满了时光的年轮。但每当唱起这些熟悉的小调，曾经的风霜似乎都已在歌声中渐渐消融了。 熊熊燃烧的篝火、喜庆热闹的场面，正如枝城人风风火火的生活。民间吹打乐，至今还活跃在古镇的街头巷尾、田间村头。 白水晓渡、莲花池、花溪牧笛、紫山冬翠……这些诗意的名字将再回到古镇人们的视野中；而承载着太多故事和记忆的石板街、老民居，也将在新的纪元里涅磐重生。 碧水环抱，丹凤朝阳。枝城，这个曾经叫着丹阳的古镇，正展开绚丽的翅膀，御风翱翔。 |
