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1丹阳凤凰山遗址的发掘，在江南考古中有着十分重要的意义和价值。它新发现的新石器时代马家浜文化遗存，首先将镇江、丹阳文化史推进到6千年前。而在此以前，在镇江境内发现的最早遗址是距今约5千年，是属菘泽文化的句容城头山遗址。当这一消息在媒体上披露之后，数以万计的群众涌向发掘现场，一饱眼福。年，镇江市博物馆对凤凰山遗址东南边缘区域进行了第二次抢救性考古发掘。发掘出了商周时期的墓葬、灰坑、沟、塘等遗迹多处以及大量属于湖熟文化的器物和遗存。年，老国道成为省道，进行拓宽改造，再次途经凤凰山遗址。镇江市博物馆组织考古队对拓宽路段进行全面挖掘清理，共出土新石器、商周时期的可修复陶器、石器多件，还发现了大量汉代以来各个时期的文化遗存，为凤凰山遗址的考古再次增添了新的内涵。2我国在此之前的考古发现，马家浜文化的西界只是在常州圩墩遗址，而丹阳凤凰山遗址考古，则将马家浜文化的区域又向西推进了百余里。这就表明，在几十个世纪以前，丹阳这块地域就已成为通向太湖地区的文化“走廊”，进一步证明了长江也是中华民族母亲河的论点。这比西周周太公子泰伯、仲雍三让王位逃避荆蛮成立“勾吴”，要早余年。通过那些从地底出土的大量种类繁多、形态各异的生产和生活用具，我们可以想象出6千年前，丹阳的先民在此聚居开发，繁衍生息的情景。他们不仅能制作石器，而且能制造陶器、铜器和铁器，从事和经营生产活动。遗址中发现的那一件件出土文物，无不展示着凤凰山人的聪明睿智。作为马家浜文化的标志器物——腰沿釜的出土，表明当时的人们已经开始用火来烹煮食物了。在凤凰山出土的陶器上，很多饰有各种花纹，其中有羽鸟纹、云雷纹、叶脉纹等10多种，特别是在一件黑陶双耳罐上，刻有两圈纹带，由两点纹、麦穗纹、波浪纹、网络纹所组成，并反复出现此饰。这些纹饰刻意表现的主题是祈祷苍天神灵保佑风调雨顺，以求得粮食满仓、鱼虾满网。由此可以佐证，此时丹阳先民已在开发利用这片土地，种植粮食作物，捕猎鱼虾禽兽；同时也表达了先民们对自然的崇拜之情以及对生活和理想的追求。凤凰山陶器纹饰的形象可爱，表现了人类童年的天真稚气以及与自然的亲切关系。仔细体味，有人与自然融为一体的感觉，可以说是凤凰山人原始生活的记录。3凤凰山遗址的发掘，为我们再现了新石器时代丹阳地区古村庄的历史面目，同时又证明了6千年前的丹阳先民就已达到一定的数量，并聚居汇集而形成村落。他们利用自制的生产工具垦殖荒凉的土地，修凿沟塘水渠，小规模地开发“江南古陆”中的这片土地。其生产项目的演进是由渔猎而农副业、而手工业。尽管如此，当时仍处于原始社会，或为原始社会的后期，生产力并不发达，土地的开发是小规模的，农副业生产是原始的。丹阳老火车站附近的王家山遗址，有至年历史，属于典型的良渚文化，它和凤凰山遗址一起，组成了丹阳的远古文明。王家山遗址出土的石锛、石斧、石镞等精雕细琢的石制工具、让人叹为观止。它们和陶鼎、陶甑、陶盆、陶豆、黑衣陶带流宽把杯等陶器文物一起，为我们展现了一幅幅上古时代丹阳先民生产生活的生动图景。3千年后，属于湖熟文化的新一代凤凰山人，继续在这片土地上创造着辉煌的历史。凤凰山遗址发掘出商周时期的墓葬、灰坑、沟、塘等遗迹多处，出土大量同时期代表湖熟文化的陶罐、豆、盘、缸、鼎、纺轮、网坠、原始瓷碟等生活用具和石斧、石锛、石刀、砍砸器、磨石、玉璜等生产工具，以及较多鹿角、象牙、菱角等动植物遗存，从而证实了凤凰山遗址也是商周时期的一个重要居民住地。在长期的生产劳动实践中，凤凰山人不是简单、机械的重复，而是不断积累经验、丰富知识，不断有所思考、有所创造、有所提高，由此推动了人类社会从蒙昧走向文明的进程。丹阳市凤凰山遗址公园于年动工建造。公园设计以遗址展示馆、遗址文化展示层、遗址场景小品复原和图腾文化墙组成的文化脉络，由北向南呈S型贯穿整个公园，而遗址展示馆、文化广场、遗址山林、图腾广场、石器广场、栖凤湖等六大景点则穿插其中。在这里，我们感受到的是凤凰山遗址散发出的独特的人文魅力。在远古文明和现代文明的交汇中，完成了一次6千年的时空穿越和文明体验。▌来源：镜化论▌编辑：乐活君丨审核：康熙 ▌商务合作： ▌爆料：-.小编g ▌文章：本新媒体账号所展示的信息由网友提供，内容的真实性、准确性和合法性由爆料者本人负责。新媒体账号站对此不承担任何保证责任。如果新媒体账号信息侵犯您的版权或者个人合法权益，请联系乐活丹阳(-)，我们会在24小时内审核处理。 预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇 |
